Realistyczny neokantyzm Aloisa Riehla w interpretacji Jana Stepy
Journal Title: Ruch Filozoficzny - Year 2016, Vol 72, Issue 1
Abstract
W artykule opisuję wykładnię realizmu neokantysty Aloisa Riehla zaproponowaną przez Jana Stepę. Tekst ma charakter wyłącznie historyczno-filozoficzny i prezentuje sposób odczytania monizmu krytycznego (filozoficznego) Riehla przez polskiego filozofa reprezentującego chrześcijańską szkołę filozofii lwowskiej. Szczególny akcent pada w artykule na sposób rozumienia świadomości jako świadomości czucia (sentio), zmysłowego sądu, czasu i przestrzeni, a także rzeczy danej w doświadczeniu jako zjawiska bytu.
Authors and Affiliations
Anna Musioł
Keywords
Related Articles
- EP ID EP321557
- DOI 10.12775/RF.2016.005
- Views 73
- Downloads 0
Marian Przełęcki (1923–2013)
-
Spinoza i platonizm. Cz. I
-
Problem „dzieciństwa kulturowego” jako wytworu nowych mediów
Celem artykułu jest pokazanie, w jaki sposób nowe media kształtują obraz dzie- ciństwa kulturowego. Przekazy kulturowe na temat dzieci, zwłaszcza stworzone w przestrzeni mediów społecznościowych, nie są wolne od ideolog...
Piotr Szałek, Istnienie i umysł. Studium podstaw filozofii George'a Berkeleya [Existence and Mind. A Study of George Berkeley’s Philosophical Fundamentals], Kraków: Universitas, 2016, pp. 309
-
Człowiek, zwierzę i zwierciadło. Genealogia ludzkiego Ja według Helmutha Plessnera i Jacquesa Lacana
W artykule porównuję ze sobą koncepcje ludzkiego Ja Helmutha Plessnera tkwiącą u podstaw jego antropologii filozoficznej oraz wczesną teorię „stadium lustra” Jacquesa Lacana Obaj ci autorzy powołują się na eksperyment Kö...