Rodzina afrykańska u Ewe, część 1
Journal Title: Afryka - Year 2017, Vol 46, Issue
Abstract
Podjęcie tematu jest poprzedzone obszernym wstępem, który przybliża lud Ewe, zamieszkujący południowe Togo i Benin. W oparciu o dane historyczne oraz tradycję ustną został przedstawiony rys władzy politycznej u Ewe od XVII w. do współczesności, a następnie tradycyjna organizacja społeczna tego ludu, wraz z informacjami o zróżnicowaniu statusu społecznego jednostek. W tym kontekście zostały zamieszczone dostępne, fragmentaryczne informacje o formach współczesnego niewolnictwa i handlu ludźmi. Zasadniczym tematem jest prezentacja tradycyjnego systemu pokrewieństwa u Ewe i ukazanie znaczenia więzi rodzinnych. Szczegółowej analizie zostaje poddany religijny i genealogiczny wymiar rodziny. Rekonstrukcja tradycyjnych obyczajów, w oparciu o przekazy z przełomu wieków XIX i XX jest punktem wyjścia do przedstawienia instytucji małżeństwa. W artykule zostały szczegółowo ukazane poszczególne etapy zawierania małżeństwa: od poznania, poprzez okres narzeczeństwa, negocjacji związanych z ustaleniem wysokości posagu, po opis rytuałów zaślubin. Opis kończą informacje dotyczące zmian w obyczajach związanych z małżeństwem w okresie po powstaniu niepodległego państwa Togo.
Authors and Affiliations
Edward Sito
Keywords
Related Articles
- EP ID EP264134
- DOI -
- Views 118
- Downloads 0
DROGA KU WIELOJĘZYCZNOŚCI RPA
Po obaleniu opresyjnej polityki apartheidu w 1994 r., nowy rząd Republiki Południowej Afryki dokonał rewolucji w polityce językowej kraju, nadając status urzędowy jedenastu językom. Obok angielskiego i afrikaans status t...
"Demokratyzacja sztuki” w Republice Południowej Afryki w kontekście muzealnictwa
Muzea to miejsca których celem jest przechowywanie cennych pamiątek kultury poszczególnych narodów i tworzenia wokół nich pożądanych narracji. Współczesna Republika Południowej Afryki jest szczególnie interesującym mie...
ISLAM I MAGIA W KULTURZE HAUSA
Artykuł prezentuje religijno-magiczne zwyczaje rozpowszechnione w kulturze Hausańczyków z północnej Nigerii. Najbardziej popularną praktyką jest sha rubutu (dosł. picie napisu), którą spotyka się także wśród muzułmanów w...
V Kongres Afrykanistów Polskich Małgorzata Szupejko
V Kongresu Afrykanistów Polskich , jak i poprzednie – począwszy od roku 2007, miał charakter interdyscyplinarnego i przeglądowego wydarzenia naukowego, w związku z czym zgromadził specjalistów różnych dziedzin humanistyk...
Afroeuropejczycy czy Euroafrykanie? Rasa i tożsamość w przestrzeni kulturowego przenikania
The author gives basic information on the presence of Africans in Europe, their history, numbers and location. The article discusses the relations between Africans and Europeans in the context of slavery, colonial discou...