STARCZEWSKI Karol, Ekumenizm w nauczaniu papieży. Od Jana XXIII do Benedykta XVI, Kielce: Jedność 2018
Journal Title: Studia Oecumenica - Year 2018, Vol 18, Issue
Abstract
Analiza rozumienia ekumenizmu przez Jana XXIII, Pawła VI, Jana Pawła II oraz Benedykta XVI pozwoliła dostrzec podobieństwa i różnice, które zachodziły w nauczaniu tych papieży. Wyniki badań przekonują, że sprawa jedności wyznawców Chrystusa była priorytetową dla każdego z tych ostatnich pontyfikatów. Różnice między badanymi papieżami występowały w pojmowaniu sposobu zjednoczenia chrześcijan. Ekumenizm w rozumieniu Jana XXIII to odnowa Kościoła, nawrócenie i powrót braci odłączonych do jednej owczarni jednego Pasterza. Paweł VI, Jan Paweł II i Benedykt XVI również dostrzegali potrzebę odnowy Kościoła, ale sprawy jedności widzieli nie tyle w kategoriach nawrócenia i powrotu braci odłączonych, ile bardziej w kategoriach dialogu prowadzonego w prawdzie i miłości oraz wiary opartej na Objawieniu i wspólnej Tradycji. Słuszną jest też opinia autora, że dla Jana Pawła II i Benedykta XVI charakterystyczne jest wyakcentowanie roli ekumenizmu duchowego.
Authors and Affiliations
Piotr Jaskóła
Keywords
Related Articles
- EP ID EP513894
- DOI -
- Views 60
- Downloads 0
Marcin Luter z perspektywy ekumenicznych dialogów
Rok 2017 – brzemienny w wydarzenie 500-lecia Reformacji – nie mógłby zaistnieć bez czołowej postaci, którą stanowi główny autor tego niezwykłego zdarzenia w dziejach Kościoła powszechnego, i której przypisuje się rozłam...
Marriage and Family in Protestant and Evangelical Understanding
The sixteenth-century Protestant Reformation was a watershed in the history of the Western theology and law of marriage – a moment and movement that gathered several streams of classical and Catholic legal ideas and inst...
Marcina Lutra soteriologiczna teoria „radosnej wymiany i konfliktu”
Artykuł prezentuje soteriologiczną teorię stworzoną przez M. Lutra i nazwaną przez niego teorią „radosnej wymiany i konfliktu”. Propozycja Lutra jest oryginalnym ujęciem obecnej już u Ojców Kościoła idei zbawczej wymiany...
Problem sekularyzacji w teologii protestanckiej i katolickiej
Opierając się na wypowiedziach wybranych ewangelickich (F. Gogarten, D. Bonhoeffer) i katolickich (H. Fries, J.B. Metz) teologów, autor analizuje zjawisko sekularyzacji. Wskazuje przy tym na jego podwójne oblicze, odróżn...
Benedykt XVI i jego dialog z prawosławiem rosyjskim
Głównym motywem otwarcia Benedykta XVI na dialog z prawosławiem rosyjskim było pragnienie rozwoju dotychczasowych efektów wspólnego porozumienia. Mając na uwadze skalę wymogów w procesie relacji dwustronnych a zarazem ni...