ТРАДИЦІЙНІ ОБРЯДОВІ ЕЛЕМЕНТИ В СУЧАСНІЙ КУЛЬТУРІ Й МАСКУЛЬТУРІ

Abstract

Розглянуто трансформації, в яких із тотемного свята повстають інші обрядові дії й видовищні твори мистецтва. Статевий акт у них був заміщений символікою, сталою лишилася лише композиція. Такі вимоги висувалися до культу родючості,календарних і родинних обрядів, творів мистецтва, культури й маскультури. Тому завжди популярними залишаться твори за умови, що основу як форми, так і змісту в них становлять природні, випробувані часом сюжети, котрі відображають світоглядні тенденції, сформовані в процесі розвитку суспільства. Key fundamentals of the hunting worldview are reflected in totemic feast, which involved killing and consumption of the meat of the totem and joining incestuous sexual relations with the members of their own tribe. It should be noted that the content of totemic feast included a complete plot with a perfect composition: exposition – initial situation, rising action – killing a totem, pre-climax – eating meat of the totem, climax – overall orgy with incestuous intercourse, dénouement – repentance. Totemic feast included the orgy of the participants and apparently, it had no objections that an orgy had the audience who actively or passively contemplated this action. Sexologists define the following stages of intercourse physiology: excitement, plateau, orgasm, resolution. This is another well-shaped composition where each phase corresponds to its building elements – exposition, rising of action, climax and dénouement. We can assume that the first natural work of art for primitive man was contemplation of a sexual intercourse during totem feasts, ministries to orgiastic cults, conducting rites associated with fertility and so on. Since the totemic feast is associated with a matrilineal pattern of society, one should pay attention to women’s ceremonies in traditional and modern rituals. These include «kolodkuvannia» and the funeral of Yarilo or Kostrubonka on Green holiday – the most demonstrative ceremonies that preserved manifestations of anti-social behaviour. All this suggests that before its transformation the ceremony could include sexual relations, including collective ones that must have spectators and thus included the phenomenon of contemplation. Among family rituals, the most characteristic one in terms of contemplation of sexual intercourse is the wedding ceremony of «pantry» in which a bride had to prove her chastity. No doubt that the ceremony is the transformation of an orgiastic part of totemic feast. Thus, in ancient time people contemplated sexual intercourse just as modern consumers do regarding porn and erotic movies. Therefore, works of any direction can expect popularity and success among the audience provided if the basis for both their form and content constitute natural, time-tested plots that reflect worldview tendencies developed at the dawn of the humanity formation. Not the fact of sexual intercourse contemplates itself but a compositionally built act does where its climactic part is the most important and consequently the most influencing with significant impact on the spectator. During the transformation in new conditions, totemic feast was the beginning of ritual actions and works of art. Sexual intercourse was substituted with the symbols, only composition remained unchanged. These requirements are stable for fertility cult, calendar and family rituals, works of art, forms of modern culture and mass culture. The results of the article can be used for the research of folk rites, works of art and modern forms of mass culture.

Authors and Affiliations

Oleksandr Kukharenko

Keywords

Related Articles

Феномен міжкультурної комунікації: соціологічний аспект

У статті досліджується феномен міжкультурної комунікації, його теоретико-методологічні засади. Автор статті доводить, що комунікативні явища привертають до себе увагу фахівців різних гуманітарних наук та інформаційних те...

Ідеали ренесансного гуманізму: Томас Мор

Автор статті пропонує сучасний погляд на становлення гуманістичного світовідношення. Віддаючи належне роботам таких відомих фахівців, як А.Х.Горфункель, О.Ф.Кудрявцев, О.Ф.Лосєв, В.В.Соколов, в статті виокремлено етико-е...

ПРО КОМУНІКАТИВНУ КУЛЬТУРУ ПЕДАГОГА

У статті досліджені особливості комунікативної культури педагога в аспекті прогнозування конфліктогенних ситуацій і запобігання конфліктам. Освітній процес як комунікативний акт вимагає уважного аналізу з точки зору конф...

Історія створення та організація діяльності короткотермінових курсів підготовки фахівців для дошкільних закладів в УСРР у 20-х роках

Значну роль у підготовці фахівців для дошкільних закладів в УСРР у 20-х роках відігравали короткотермінові курси. Навчались на них переважно вихідці з сільської місцевості. Саме вони і становили основну част...

Розважальний комплекс в сучасній Україні: проблема типології

У статті проаналізовано передумови виникнення й розвитку розважальних комплексів, виявлено їхні суттєві ознаки та функціональне навантаження. Запропоноване авторське визначення поняття "розважальний комплекс". Здійснено...

Download PDF file
  • EP ID EP434363
  • DOI -
  • Views 62
  • Downloads 0

How To Cite

Oleksandr Kukharenko (2017). ТРАДИЦІЙНІ ОБРЯДОВІ ЕЛЕМЕНТИ В СУЧАСНІЙ КУЛЬТУРІ Й МАСКУЛЬТУРІ. Вісник Маріупольського державного університету. Серія: Філософія, культурологія, соціологія, 7(14), 99-105. https://europub.co.uk/articles/-A-434363