Warunki brzegowe etyki chrześcijańskiej
Journal Title: Ruch Filozoficzny - Year 2017, Vol 73, Issue 4
Abstract
Idea etyki chrześcijańskiej istnieje od niemal dwudziestu wieków, jednak dopiero od kilkudziesięciu lat jej prawomocność jest powszechnie podważana, co zostało pokazane w artykule O możliwości istnienia filozofii chrześcijańskiej. Do rozwiązania tej kontrowersji nie należy wyłącznie polemika z przeciwnikami sformułowania „etyka chrześcijańska”, ale również przedstawienie takiego rozumienia chrześcijańskiej filozofii moralnej, które unika błędów i słabości krytykowanych przez jej oponentów. Ponieważ niemożliwe jest podanie jednej, równościowej definicji, w niniejszym artykule zaproponowano pięć warunków brzegowych etyki chrześcijańskiej, pozwalających ją odróżnić zarówno od innych teorii etycznych, jak i od moralności lub teologii chrześcijańskiej.
Authors and Affiliations
Sebastian Gałecki
Human dignity in the philosophy of Immanuel Kant - and the experience of Auschwitz
The aim of this article is to analyze the Kantian concept of human dignity, which in the history of philosophy, especially after the Holocaust experience, has undergone significant changes. The three concepts presented h...
Wszystkie ciała człowieka
Artykuł stanowi próbę wysnucia materialistycznej, lecz nie redukcjonistycznej koncepcji antropologicznej z pism Zygmunta Freuda poświęconych ludzkiej seksualności i narcyzmowi. Pisma te odczytywane są tutaj w świetle kom...
Adam Węgrzecki, „Wokół filozofii spotkania”, Wydawnictwo WAM, Kraków 2014, ss. 224
-
Poglądy M. Ossowskiej na koncepcje moralności a pojęcie sprawiedliwości
W większości prac o sprawiedliwości wymieniane są dwa podstawowe pojęcia sprawiedliwości. Szersze pojęcie ujmuje sprawiedliwość jako zwieńczenie wszystkich cnót – sprawiedliwość jest tu utożsamiana z doskonałością moraln...
Scott Walden (ed.), Photography and Philosophy: Essays on the Pencil of Nature, Wiley-Blackwell, 2008, p. 325 [Polish edition: Fotografia i filozofia. Szkice o pędzlu natury, trans. Izabela Zwiech, Cracow: Universitas, 2013, p. 380]*
-