Wykorzenienie jako Cioranowski modus vivendi i modus scribendi

Journal Title: Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia - Year 2014, Vol 21, Issue

Abstract

Wymuszone przez sytuację historyczną oraz działalność polityczną Ciorana porzucenie ojczyzny i jego emigracja do Francji stały się katalizatorem klęski wszystkiego, w co autor Pokusy istnienia dotychczas wierzył oraz czym był, pokazując mu, że wszelkie idee, przekonania i światopoglądy są fałszywe, a największym błędem, jaki może popełnić człowiek, jest przyjęcie jakiejś postawy. Odkrycie fikcji poglądów, wierzeń i wartości, ożywianych ludzkim entuzjazmem, pozwoliło rumuńskiemu myślicielowi przezwyciężyć chęć dążenia do jednej jedynej Prawdy, a także odwiodło go od szukania idealnych i gwarantujących nieustanną aktywność recept na życie. Doskonale dostrojony do sceptycznej i ogołoconej ze strony irracjonalnej Francji, wyjałowiony i wyczerpany, rezygnując z przekonań oraz własnego języka, porzucił dawną tożsamość i stał się myślicielem niezainteresowanym niczym i niezaangażowanym w nic, prócz własnego konfliktu ze światem. Od tej pory, wzorując się na moralistach francuskich i czyniąc ze swego wykorzeniania punkt obserwacyjny, demaskował kolejne iluzje i porzucał bezpieczne przystanie, wyłącznie po to, by ograniczyć liczbę prawd na temat człowieka i świata do tych niezbywalnych, narzucających się z największą oczywistością, gdyż dyktowanych przez ulegające przemijaniu i rozkładowi ciało. Swoiste ćwiczenie się w wykorzenieniu, było nie tylko źródłem przekonania o iluzoryczności idei i wartości, które to przekonanie wpędza w duchową pustkę, bezsens i smutek, ale spełniając funkcję oczyszczającą, przygotowało go również do uzyskania wiedzy negującej człowieka na każdym poziomie jego istnienia – jako istotę żywą, czującą, świadomą, myślącą, działającą, społeczną, czy moralną.

Authors and Affiliations

Sławomir Piechaczek

Keywords

Related Articles

Homilie o. Adama Prospera Burzyńskiego: O śmierci i Na Wielki Piątek

Wstępna część publikacji prezentuje sylwetkę Adama Prospera Burzyńskiego, zakonnika franciszkanina reformaty i misjonarza na Bliskim Wschodzie oraz biskupa sandomierskiego, żyjącego na przestrzeni XVIII i XIX wieku. Opis...

Medale upamiętniające osobę Marii Kazimiery pochodzące z okresu koronacji i peregrynacji pary królewskiej po Pomorzu Gdańskim (Uwagi ikonograficzne)

Autor artykułu opisał trzynaście przykładów dzieł sztuki (malarstwa, grafiki, rzeźby, medalierstwa, numizmatyki, kartografii) mających związek z medalem i żetonem gloryfikującym postać małżonki Jana III Sobieskiego. Jak...

Współczesna tożsamość – skomplikowane pytanie kim jestem?

Kwestia tożsamości jest bardzo popularna w ostatnim czasie. Pytanie o tożsamość jest szczególnie ważne dla współczesnych społeczeństw pluralistycznych ponieważ zostało wymuszone przez zmiany związane z migracją, stylami...

Egzystencjalna godność chrześcijan – podstawą dla ich powinności moralnej (Ef 5,8)

W Ef 5,8 Paweł zawarł dwie różne treści chrystianologiczne: w w. 8a przedłożył adresatom treść ontyczą wyrażoną terminem światłość; natomiast w w. 8b nakreślił im powinność moralną wyrażoną zwrotem: „postępujcie jak dzi...

Adam Prosper Burzyński OFM (1775-1830) zakonnik – misjonarz – biskup

Adam Prosper Burzyński (1755-1830) franciszkanin, misjonarz w Egipcie i drugi biskup Diecezji Sandomierskiej, był jedną z najciekawszych osobowości początku dziewiętnastego wieku. Czasy, w których żył były wyjątkowo niep...

Download PDF file
  • EP ID EP165597
  • DOI -
  • Views 40
  • Downloads 0

How To Cite

Sławomir Piechaczek (2014). Wykorzenienie jako Cioranowski modus vivendi i modus scribendi. Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia, 21(), 285-300. https://europub.co.uk/articles/-A-165597