Aksjologiczny wymiar poznania
Journal Title: Studia Salvatoriana Polonica - Year 2015, Vol 9, Issue
Abstract
Podjęty w artykule problem dotyczy sposobu, na jaki nauka wpływa na kwestie etyki i vice versa. Ta kwestia jest rozpatrywana poprzez stopniowe dyskusje aspektywnie wyróżnionych kwestii: płaszczyzna analiz jest określona przez filozofię nauki, w szczególności przez jej konstruktywistyczną postać; rodzaje problemów generowane w etyce nauki; nauka a humanistyka; etyka nauki jako szczególny przypadek etyki zawodu; wyróżniony sposób usprawiedliwienia zasady primum non nocere; proponowane ujęcie kontrowersyjnej tezy aksjologicznej neutralności nauki; dalsze aspekty etyki badań naukowych.
Authors and Affiliations
Zygmunt Hajduk
Keywords
Related Articles
- EP ID EP190504
- DOI -
- Views 89
- Downloads 0
Trzebnickie inspiracje duchowej postawy świętej Jadwigi
In 1203 the first women’s convent was brought to Trzebnica in Silesia, by Prince Henryk Brodaty and his wife, Hedwig. This marked a beginning of close relations between this Cistercian centre and the house of founders wh...
Powstanie i rozwój salwatoriańskiego apostolatu Centrum Formacji Duchowej
Since 1997 the Centre for Spiritual Formation (CFD) has been the apostolate of the Polish Salvatorian Province. It owns two working, autonomous retreat and formation houses: a house in Kraków, at 16 Świętego Jacka Street...
Wielka Nowenna Fatimska (2009–2017) – odpowiedzią na wezwanie Fatimy
Apparitions in Fatima which took place one hundred years ago, in 1917, had a clear influence on the experience of the Christian faith. The article refers to that event and to the message of our Lady of Fatima. First it s...
Geneza i rozwój formularza mszalnego o św. Jadwidze Śląskiej
The development of the mass texts about Saint Hedwig of Silesia can be closed in three periods. The first period – from the canonization of Saint Hedwig to the implementation of the Trent Council reform, in which we can...
Jan Paweł II a Matka Boża Fatimska
The ties of Karol Wojtyła – Pope John Paul II with the message of Fatima are dynamic. They developed in his life implicitly through suffering which he experienced during his youth and later in his priestly and episcopal...