Aquinas’s Exegesis of Ps. 51(50) as a Tool of Christian Education
Journal Title: Biblica et Patristica Thoruniensia - Year 2018, Vol 11, Issue 3
Abstract
Ezegeza Ps 51(50) św. Tomasza z Akwinu jako narządzie edukacji chrześcijańskiej W artykule zaprezentowano i rozważono hipotezę, zgodnie z którą św. Tomasz z Akwinu napisał komentarz do Ps 51(50) („Zmiłuj się nade mną, Boże”, miserere mei, Deus), mając na względzie cele edukacyjne. Argumentuje się, że nie uczynił tego jedynie, aby zebrać przydatne notatki do nauczania treści i rozumienia owego psalmu, lecz przede wszystkim, by dysponować dobrze zaprojektowanym narzędziem do nauczania teologii chrześcijańskiej. Argumentacja ta opiera się na analizie kontekstu tego dzieła (zewnętrznej) oraz analizie jego zawartości (wewnętrznej). Pokazano również, że hipoteza ta ma walory wyjaśniające, gdyż pomaga zrozumieć przyjętą przez Akwinatę strategię komponowania komentarza, a także rzuca dodatkowe światło na jego praktykę edukacyjną.
Authors and Affiliations
Marcin Trepczyński
Keywords
Related Articles
- EP ID EP407110
- DOI 10.12775/BPTh.2018.017
- Views 48
- Downloads 0
Zjednoczenie (κοινωνία) z Bogiem i braćmi według Pierwszego Listu św. Jana
W Pierwszym Liście św. Jana czterokrotnie pojawia się grecki termin κοινωνία zarówno w sensie łączności chrześcijanina z Bogiem, jak i bratem. Zwrotami opisującymi tożsamość relacyjną chrześcijanina są także „być z”, „by...
Obraz „człowieka duchowego” na podstawie „Homilii na List św. Pawła do Rzymian” św. Jana Chryzostoma
Jan Chryzostom komentując „List do Rzymian”, wiele uwagi poświęca zagadnieniom dotyczącym wiary. Niniejszy artykuł jest próbą ukazania głównych przejawów życia chrześcijańskiego. Kaznodzieja podkreśla ważną rolę Ducha Św...
Actualidad del pensamiento ecclesiológico de Santo Tomás
Aktualność myśli eklezjologicznej św. Tomasza z Akwinu. W komentarzach do Listów św. Pawła św. Tomasz z Akwinu prezentuje wizję Kościoła jako „wspólnoty z Ojcem, w Synu, przez Ducha Świętego”, która rozjaśnia, że Kośció...
עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל (Ps 122,4) – „świadectwo” czy „prawo” (dla) Izraela?
Wyrażenie עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל z Ps 122,4 w starożytności było rozumiane zazwyczaj jako „świadectwo (dla) Izraela”. Obecnie intepretuje się je głównie jako „prawo dla Izraela”. Celem artykułu jest krytyczna analiza syntag...
Ab intus legere Scripturam. The Role of Understanding (intellectus) in the Biblical Exegesis of Thomas Aquinas
Ab intus legere Scripturam. Znaczenie rozumienia (intellectus) w egzegezie biblijnej Tomasza z Akwinu. Celem artykułu jest ukazanie intelektualnego charakteru egzegezy biblijnej Tomasza z Akwinu. Problem przedstawiony j...