Przemoc domowa w Księdze Ezechiela?
Journal Title: Biblica et Patristica Thoruniensia - Year 2015, Vol 8, Issue 2
Abstract
Autor stawia pytanie o właściwą hermeneutykę tekstów Ez 16 i 23. Czyni to w kontekście egzegezy feministycznej tych proroctw, która odczytuje je w trzech kluczach: prorockiej pornografii (J.C. Exum), przemocy domowej (L. Day), odwrócenia płci (S.T. Kamionkowski). Krytyczna ocena tych propozycji prowadzi do wskazania pewnych zasad hermeneutycznych do zastosowania w lekturze (także feministycznej) Ez 16 i 23: w interpretacji tych tekstów jest konieczna krytyka tradycji oraz analiza literacka metafory małżeńskiej; należy uwzględnić pierwotny kontekst komunikacyjny obecny w tych proroctwach oraz kontekst historiozbawczy, którym jest przymierze.
Authors and Affiliations
Wojciech Pikor
Keywords
Related Articles
- EP ID EP192515
- DOI 10.12775/BPTh.2015.009
- Views 87
- Downloads 0
Still a Neglected Ending: The Grace Benediction of Ephesians 6:24 within the Letter Closing of Ephesians
Wciąż pomijane zakończenie: Błogosławieństwo z Listu do Efezjan 6:24 w zakończeniu Listu Stosując model J. Weima dotyczący formuł końcowych listów św. Pawła w odniesieniu do zakończenia Listu do Efezjan, autor artykułu...
El comentario de Tomás de Aquino a Ef 6,10–17 y los comentarios de la época patrística
Komentarz Tomasza z Akwinu do Ef 6,10–17 i komentarze epoki patrystycznej. W komentarzach św. Tomasza z Akwinu do listów św. Pawła można znaleźć przykłady egzegezy, zwane dzisiaj egzegezą teologiczną. W komentarzu do Ef...
Jonasz jako świadek diaspory asyryjskiej
Dotychczasowe wysiłki egzegetów nad ustaleniem precyzyjnej datacji Księgi Jonasza nie przyniosły pożądanego rezultatu. Przytoczone w tej naukowej dyskusji argumenty są czystą spekulacją i ciągle budzą wątpliwości. Proble...
Sumienie w Duchu Świętym w świetle Rz 9,1
W Rz 9,1 Paweł demonstracyjne obwieszcza osobistą prawość jako sługa Jezusa Chrystusa i Apostoł Ewangelii Bożej (1,1). Na świadków uwierzytelniających prawdziwość wydanego o sobie świadectwa powołuje trzy autonomiczne po...
„Obłuda” i „pieczęć” – dwa przykłady Tomaszowej egzegezy biblijnej w kontekście teologii sakramentów
W tekście przedstawiona zostaje interpretacja, jaką w kontekście teologii sakramentów św. Tomasz proponuje w odniesieniu do Mdr 1, 5 oraz fragmentów listów Pawłowych mówiących o „pieczętowaniu” (2 Kor 1, 22; Ef 1, 13–14...