АРХЕТИПИ ЯК ОСНОВА ОБРАЗІВ ПЕРСОНАЖІВ ОБРЯДОВОЇ ДІЇ УКРАЇНСЬКОГО ВЕСІЛЛЯ

Abstract

Розглянуто персонажі традиційного українського весілля та критерії, яким вони мали відповідати за віковими, статевими, соціальними, сімейними, професійними та індивідуальними параметрами. Визначено класичні архетипи, що характеризують вказаних дійових осіб, – самість, тінь, аніма й анімус; а також національно-ментальні – козак, мудра жінка-порадниця, архетипи жертви й родючості та подальшу їх трансформацію. Доведено, що теза Г. Сковороди про видиму й невидиму природу співвідноситься з уявленнями на рівні примітивного мислення про існування двох світів – реального й потойбічного та їхню взаємодію. The traditional characters of the Ukrainian ritual wedding cycle, which are divided by age and gender parameters, social and family qualifications, professional and individual (or personal) criteria, are considered. Besides, there was made the division into representatives of the ritual action, which do not have the ability to choose their status, and those whose status is elected or appointed. It is determined that on the basis of images of the characters take place both classical archetypes, discovered by C.G. Jung in the middle of the last century, in particular “self”, “shadow”, “anima” and “animus”; as well as national-mental – “Cossack”, “a wise woman-counselor”, archetypes of sacrifice and fertility, and their further transformation, depending on the main stages of the development of the Ukrainian nations and culture. It is proved that the thesis of H. Skovoroda on the visible and invisible nature correlates with representations at the level of primitive thinking about the existence of two worlds – the real and the other one, and their interaction. Both characters and archetypes are decomposed into antinomy pairs, in particular on the basis of gender or belonging to reality and afterlife. Such interaction takes place in the process of rituals, since any ritual activity is related to the concepts of death and rebirth, a journey to another world and a return to real life. The main purpose of such interaction in the ceremonies of the wedding cycle is the process of sacralization and connection with fertility, without which it is impossible to fulfill the main task set before the wedding ceremony – the transition of the main characters from one social statuses (a boy and a girl) to the other (a man and a woman).

Authors and Affiliations

Олександр Олексійович Кухаренко

Keywords

Related Articles

НАУКА ЯК КОМПОНЕНТ КУЛЬТУРНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ У СУЧАСНИХ УМОВАХ: ЗА МАТЕРІАЛАМИ ХІІ МІЖНАРОДНОЇ НАУКОВО-ПРАКТИЧНОЇ КОНФЕРЕНЦІЇ У М. РІВНЕ

Розглядається важливість і стан організації наукової діяльності в умовах сучасної України на прикладі поведеної 10-11 листопада в м. Рівне міжнародної науково-практичної конференції «Культурний вектор розвитку України по...

Футуризм Михайла Семенка: сучасний погляд

У статті реконструйовано життя та творчість М. Семенка – відомого українського поета і теоретика мистецтва. Виявлені найпоказовіші протиріччя естетико-художніх шукань поета. The life and work of M. Semenko - famo...

Сучасний світовий освітній простір: тенденції розвитку

В статті розглядаються основні тенденції розвитку світового освітнього простору в умовах глобалізації. Проаналізовано документи ЮНЕСКО, щодо стану національних систем освіти та необхідності їх модернізації. Визначено дек...

ФОРМУВАННЯ МУЗИЧНОГО МИСЛЕННЯ ВИКОНАВЦЯ (НА ПРИКЛАДІ ТВОРЧОСТІ ІГОРЯ ШАМО)

У статті проаналізовані шлях становлення та основні риси фортепіанної творчості українського композитора Ігоря Шамо, історія створення «12 прелюдій» для фортепіано, композиторський задум та музична ідея. Відштовхуючись в...

Принцип дифференцированного подхода в организации культурно-досуговой деятельности

Статья посвящена сущности принципа дифференциации в организации культурно-досуговой деятельности разновозрастных групп населения. Досуговые интересы и потребности различных возрастных групп (от детей до пожилых людей) су...

Download PDF file
  • EP ID EP576385
  • DOI -
  • Views 75
  • Downloads 0

How To Cite

Олександр Олексійович Кухаренко (2018). АРХЕТИПИ ЯК ОСНОВА ОБРАЗІВ ПЕРСОНАЖІВ ОБРЯДОВОЇ ДІЇ УКРАЇНСЬКОГО ВЕСІЛЛЯ. Вісник Маріупольського державного університету. Серія: Філософія, культурологія, соціологія, 8(16), 60-66. https://europub.co.uk/articles/-A-576385