Conflicting Models of Faith: Browne vs Toland
Journal Title: Ruch Filozoficzny - Year 2016, Vol 72, Issue 4
Abstract
In this paper, I consider two Early Modern conceptions of Christian faith, one proposed by John Toland (1670–1722) and the other by Peter Browne (1665–1735). I regard and analyse these conceptions as conflicting models of faith. On the basis of the comparative analysis, I claim that, according to Toland’s model, the Christian faith is a special kind of natural knowledge, while, according to Browne’s model, it is a set of voluntary beliefs concerning supernatural things that are partly revealed.
Authors and Affiliations
Roomet Jakapi
Keywords
Related Articles
- EP ID EP321596
- DOI 10.12775/RF.2016.039
- Views 69
- Downloads 0
Novalis o sztuce rozumienia historii (Sinn für Geschichte)
Artykuł stanowi próbę rekonstrukcji specyfiki rozumienia historii w pismach Friedricha von Hardenberga (Novalisa), reprezentanta wczesnego romantyzmu niemieckiego. Wykazuje ważność inspiracji transcendentalizmu J. G. Fic...
Najnowsze postępy naukoznawstwa
Artykuł omawia niektóre najnowsze trendy w naukoznawstwie. Wskazuje, że dokonał się w tych badaniach wyraźny zwrot obliczeniowy od 2010 r. Cztery główne tematy w tym nurcie zostały zidentyfikowane i krótko omówione. W ar...
“Is There a Problem about Fictional Discourse”? J. Searle vs. R. Rorty
John Searle’s and R. Rorty’s deliberations represent two different view on a problem of fictional discourse. Searle still locates the meaning of fiction primarily in the objective text, not in an extra-fictional order as...
Głos nadziei w „erze świadectwa”. Kategoria świadka w dyskusji etycznej
Rzeczywistość świadectwa jest doniosła, dobrze znana, obecna w wielu sytuacjach i kontekstach ludzkiego życia. Kategorie świadka i świadectwa są obecnie cenione i eksponowane w społecznym dyskursie. Stanowią także przedm...
Giovanni Pietro Basile, Kants Opus postumum und seine Rezeption, De Gruyter, Berlin 2013, pp. 536
-