Dlaczego Rachab została ocalona, a Akan stracony? Deuteronomiczne rozumienie nakazu zagłady (ḥerem) w świetle Księgi Jozuego
Journal Title: Biblica et Patristica Thoruniensia - Year 2015, Vol 8, Issue 4
Abstract
Instytucja wojny Jahwe oraz prawo ḥeremu są jednym z najbardziej kontrowersyjnych zagadnień w Biblii. Księga Jozuego, będąca opisem podboju Kanaanu, często do tej koncepcji nawiązuje. Na tle opisów podboju Kanaanu szczególne miejsce zajmują narracje o Rachab i Akanie, które są odstępstwem w instytucji wojny Jahwe, a w szczególności prawa ḥeremu. Praca na podstawie narracji próbuje wskazać motywy i przyczyny zachowania od ḥeremu poganki Rachab i ukarania klątwą wojownika izraelskiego Akana. Why Rahab was saved and Akan lost? Deuteronomy understanding of the order of destruction (herem ) in the light of the Book of Joshua The institution of the Yahweh’s war and the law of ban are one of the most controversial issues in Bible. The Book of Joshua, as description of the conquest of Canaan often hard back to this concept. Against the background of the conquest’s descriptions of Canaan, the narrations about Rachab and Achan occupy special place and they are an exception in the procedure of the holy war, in particularly in the law of ban. On the basis of these narrations, the article tries to indicate motifs and reasons of rescue of the pagan Rachab from the curse and the punishment of the Israel’s warrior Achan.
Authors and Affiliations
Maciej Dżugan
Keywords
Related Articles
- EP ID EP193231
- DOI 10.12775/BPTh.2015.024
- Views 57
- Downloads 0
Tłumaczenia i interpretacje: "Ja jestem, który jestem" (Wj 3,14a)
Zdanie z Wj 3,14a (hy<h.a,rv,a] hy<h.a,,), które w polskich wydaniach Biblii najczęściej brzmią “JA JESTEM, KTÓRY JESTEM”, są od wieków przedmiotem badań dla wielu egzegetów i znawców języka hebrajskiego. W prezentowanym...
The Spirit of YHWH as the Charism of the Pre-Monarchic Liberators of Israel and the Theological Symbol of God’s Salvific Activity in the Book of Judges
Duch JHWH charyzmatem przedmonarchicznych wyzwolicieli Izraela i teologicznym symbolem zbawczej aktywności Boga w Księdze Sędziów Jedną z najbardziej charakterystycznych, a zarazem enigmatycznych formuł Księgi Sędziów j...
Przemoc wobec kobiet w listach św. Augustyna
Artykuł przedstawia różne przykłady przemocy wobec kobiet przekazane nam w listach Augustyna (zwłaszcza tzw. listach Divjaka), m.in. gwałty, porwania, pobicia. Listy Augustyna pokazują niejako przy okazji innych zagadnie...
“Be Strong in the Lord” (Eph 6:10). The Role of the Virtue of Fortitude in Christian Life in the Light of the Commentary on the Epistle to the Ephesians by St. Thomas Aquinas
„Bądźcie mocni w Panu” (Ef 6,10). Rola cnoty męstwa w życiu chrześcijańskim w świetle komentarza św. Tomasza z Akwinu do Listu św. Pawła do Efezjan Artykuł podchodzi do zagadnienia cnoty męstwa całościowo, od strony teo...
„Pan świeczników i gwiazd” (Ap 1,12-20) G. Bednarskiego – ilustracja czy interpretacja pierwszej wizji Apokalipsy Janowej?
W artykule omawiam jeden z współczesnych przykładów oddziaływania Apokalipsy na sztukę, jakim jest cykl ilustracji polskiego artysty Grzegorza Bednarskiego do wybranych fragmentów ostatniej księgi biblijnej. Przedmiotem...