Esegesi patristica di Gv 4,21–24 e il vero culto a Gerusalemme (parte I)
Journal Title: Biblica et Patristica Thoruniensia - Year 2016, Vol 9, Issue 4
Abstract
Egzegeza patrystyczna J 4,21–24 i prawdziwy kult w Jerozolimie (część I) J 4,21–24 w kompleksowym dialogu Chrystusa z Samarytanką przywołuje kwestie oddawania czci Bogu w duchu i prawdzie. Ten fragment Ewangelii był wykorzystywany w okresie patrystycznym w różnych kontekstach. Mimo nośności tematyki „prawdziwego kultu” może dziwić fakt, że J 4,21–24 był tekstem cytowanym raczej rzadko. Prezentowany artykuł (część I) stara się ukazać najważniejsze wątki refleksji hermeneutycznej Ojców odnośnie do tej perykopy janowej i roli kultu starotestamentowego w Jerozolimie. Na bazie J 4,21–24 relatywizowano rolę świątyni jerozolimskiej, a wiele kluczowych problemów teologicznych w II–IV wieku było związanych z aspektami kultu duchowego. Czwarta Ewangelia znalazła się najpierw w kręgu szczególnych zainteresowań gnostyków. Po nich uwagę na Ewangelię duchową zwrócił Orygenes. Wydaje się, że jego refleksja zmonopolizowała temat kultu w duchu i prawdzie. Jego śladem poszli inni Ojcowie, wychodząc niejednokrotnie poza utarte schematy. Kult chrześcijański był postrzegany jako doskonalszy, niezwiązanym z jednym miejscem, lecz duchowy i wewnętrzny. Terminologia występująca J 4,21–24 stanowiła rodzaj katalizatora dla kwestii o decydującym znaczeniu dla starożytnego Kościoła. Chodziło bowiem nie tylko o problemy egzegetyczne czy rytualne, lecz także o te natury filozoficznej, historycznej czy duchowej. Pojawiła się także kwestia lektury trynitarnej J 4,24. Opracowanie zamyka spojrzenie na interpretację Kapadocejczyków, u których widać konstruktywne wykorzystanie różnych motywów egzegetycznych.
Authors and Affiliations
Mieczysław Celestyn Paczkowski
Keywords
Related Articles
- EP ID EP195137
- DOI 10.12775/BPTh.2016.035
- Views 61
- Downloads 0
Hermeneutics of “Revealed Morality” in the Document of the Pontifical Biblical Commission, “The Bible and Morality: Biblical Roots of Christian Conduct”
Hermeneutyka “Moralności objawionej” w dokumencie Papieskiej Komisji Biblijnej “Biblia a moralność. Biblijne korzenie postępowania moralnego” Celem niniejszego artykułu jest krytyczna analiza dokumentu Papieskiej Komisj...
Apozycja tytułów chrystologicznych i imienia „Jezus”
Artykuł zwraca uwagę na poprawne rozumienie tytułów chrystologicznych, które używane są w apozycji do imienia ‘Jezus’ z punktu widzenia składni języka greckiego i teologii Nowego Testamentu. Najpierw autor przedstawił i...
Esegesi patristica di Gv 4,21–24 e il vero culto a Gerusalemme (parte I)
Egzegeza patrystyczna J 4,21–24 i prawdziwy kult w Jerozolimie (część I) J 4,21–24 w kompleksowym dialogu Chrystusa z Samarytanką przywołuje kwestie oddawania czci Bogu w duchu i prawdzie. Ten fragment Ewangelii był wyk...
St. Thomas’ Proof for the Lord of Lords from the Cause of Causes
n this study I examine the argument for the existence of God from finality formulated by St. Thomas Aquinas in the prologue to his commentary Super Evangelium Sancti Ioannis. Of particular interest is accounting for his...
Aquinas’s Exegesis of Ps. 51(50) as a Tool of Christian Education
Ezegeza Ps 51(50) św. Tomasza z Akwinu jako narządzie edukacji chrześcijańskiej W artykule zaprezentowano i rozważono hipotezę, zgodnie z którą św. Tomasz z Akwinu napisał komentarz do Ps 51(50) („Zmiłuj się nade mną, B...