Ethnos jako podstawa tożsamości kulturowej

Abstract

Identyfikacja z grupą etniczną lub narodową jest o tyle skomplikowanym zagadnieniem, że obejmuje szereg zjawisk decydujących o różnorodności kultur. Szczególnie istotny jest mechanizm oddzielający „swoich” od „obcych”, a więc konstytuujący wszelkie sfery aktywności, które z jednej strony są oczywistością kulturową, a z drugiej mogą być przyczyną wartościowania innych przez pryzmat tego, co jest możliwe do zaakceptowania. Stawiam tezę, że o tożsamości kulturowej decyduje ethnos, a dokładniej jego cztery elementy strukturalne: język, obyczaje, historia oraz religia. Stanowią one odrębne systemy, których porządek wynika z korelacji zachodzących na poziomie interpretacyjnym. Szczególnie ważna w tej strukturze jest religia, która zabarwia emocjonalnie pozostałe elementy wierzeniami w istnienie rzeczywistości pozaempirycznej, a sądy i przekonania obowiązujące w grupie etnicznej lub narodowej czyni podstawowymi dla ukonkretnienia tożsamości kulturowej. Identification with the ethnic or national group is so complicated, that determine the diversity of cultures. The mechanism that separates the epresentatives of their own culture is associated with the axiological interpretations behaviours that are represented in the other cultures. I suppose that cultural identity is determined by the four elements: language, customs, history and religion. They are created distinct systems by the correlation with the interpretative level of culture. I assume that the particularly important for ethnos identity is the religion and religious morality. That is associated with emotionally aspects of behaviours and the other elements of cultural identity.

Authors and Affiliations

Halina Mielicka-Pawłowska

Keywords

Related Articles

Natura i struktura teorii religione diffusa Roberto Ciprianiego – osobliwość kontekstu, uniwersalizm koncepcji

Włoski socjolog Roberto Cipriani wypracował koncepcję religione diffusa. Teoria ta nie ma na gruncie polskim bogatej recepcji, może zaś stać się interesującym odniesieniem dla uniwersalizmu działania religijnego (rozpras...

CZY MOŻNA SENSOWNIE MÓWIĆ O WARTOŚCIACH?

W artykule przedstawiono problem uzasad­ nienia etosu nauki. Z punktu widzenia jej usta­ leń należy uznać dualizm bytu i wartości, to zaś uniemożliwia uzasadnienie etosu pracy nauko­ wej poprzez odwołanie do wie...

“Because he’s worth it”: Heroization of the Male Rescuer in Retellings of the “Sleeping Beauty” Tale Typ

The paper discusses some retellings of the “Sleeping Beauty” tale type (ATU 410) ranging from the 14th to the 21st century: a chivalric romance, literary fairy tales, and films, both animated and live-action. The analysi...

UKRAIŃSKIE SKRZYDŁO SZKOŁY LWOWSKO-WARSZAWSKIEJ

Rec. Stepan Ivanyk, Filozofowie ukraińscy w Szkole Lwowsko-Warszawskiej, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2014, ss. 223.

„O psie w literaturze, kulturze i języku”

Sprawozdanie z konferencji „…jak pies…” O psie w literaturze, kulturze i języku, 6–7 VI 2018 r., Instytut Kultury Regionalnej i Badań Literackich im. Franciszka Karpińskiego w Siedlcach

Download PDF file
  • EP ID EP471782
  • DOI 10.31648/hip.2604
  • Views 83
  • Downloads 0

How To Cite

Halina Mielicka-Pawłowska (2018). Ethnos jako podstawa tożsamości kulturowej. Humanistyka i Przyrodoznawstwo. Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy, 1(24), 193-209. https://europub.co.uk/articles/-A-471782