Культурно-історичні контексти розвитку койнонійної соціальності

Journal Title: Мultiversum. Philosophical almanac - Year 2018, Vol 0, Issue 3

Abstract

Досліджується становлення та розвиток традиції християнської койнонії-громади як діалогічної форми соціальності: від часів перших століть християнства до доби Нового часу. Доведено, що койнонійний тип соціальності, сформувавшись за часів есхатологічного християнства, заснований на безпосередньому не відчуженому спілкуванні в модусах «учнівство» та «братство». За мірою трансформацій християнської громадськості та перетворенням християнства на державну релігію, відбулося посилення діалогу церкви з державою. Християнська громадськість перетворилася на об’єкт впливу й патерналістського піклування з боку означених комунікуючих сторін. Поступово формалізувався й статус православної громади, яка набула топологічних і організаційних конотацій: спочатку у зв’язку з її міським розташуванням; потім із приналежністю до певного храму як осередку громади. Це й ознаменувало поступовий перехід від громади-койнонії до сучасної моделі – громади-парафії. Більш точно, враховуючи не лише парафіяльний, а й рівень єпископської громади – громади-еклезії. Що й узасадничило семантичний «дрейф» – від співжиття християнської громадськості як братерства у бік його топологічного (такого, що прикріплено до певного місця) або ж організаційного (такого, що прикріплено до організації) функціонування. Реформація поєднала християнську соціальну традицію з новою капіталістичною реальністю. Реформаторський рух XVI ст., ставши бунтом проти клерикалізму та ієрархічного свавілля, утворив новий консенсус між кліром та громадою, намагаючись відтворити первинний зразок громади-койнонії. У подальшому відбулися процеси адаптації протестантських церков до новочасних умов – у діалозі як з державою, так і з громадянським суспільством.

Authors and Affiliations

Nataliya Ishchuk

Keywords

Related Articles

Utopian Elements of Post-Industrial Theories: Illusions and Contradictions

Since being developed in the 1970s-1980s, post-industrial theories have maintained their influence on and significance for scientific research, political decision-making, and shaping of ideas about the future which are d...

Екстеріоризація релігійного світогляду (на прикладі християнської місії)

У статті розглянута філософська проблема винесення світогляду в конкурентне середовище, пов'язана з імперативом його поширення в соціумі. Представлено аналіз компонентів мотивації поширення своїх переконань у найбільш по...

Images and metaphors of sociality in philosophy

В статье исследуется место метафор социальности в философии. Целью статьи является анализ изменений метафорики общества, а соответственно и смыслов метафорического поля социальности. Показано, что вместе с изменением тип...

Феноменологическая составляющая онтологии социальной реальности

Автор полагает, что в современной философии не существует единых понятий онтологии и бытия, а имеют место различные типы онтологических систем, в которых понятие бытия имеет различные интерпретации. Различия в интерпрета...

«Temporality of consciousness» and «consciousness of temporality» (Berg-son versus Husserl)

This article traces the historical and philosophical path of two major methodologies for the study of temporality to the emergence of the fundamental ontology of M. Heidegger, which was called «temporality of consciousne...

Download PDF file
  • EP ID EP661383
  • DOI -
  • Views 184
  • Downloads 0

How To Cite

Nataliya Ishchuk (2018). Культурно-історичні контексти розвитку койнонійної соціальності. Мultiversum. Philosophical almanac, 0(3), 136-151. https://europub.co.uk/articles/-A-661383