САМІСТЬ У СВІТІ: ПОДОЛАННЯ КЛАСИЧНОГО ДУАЛІЗМУ ТА ФОРМУВАННЯ НОВИХ ОРІЄНТИРІВ

Abstract

Мета. Простеживши дуалістичні тенденції в історії формування концепту самості, з’ясувати, яким чином у феноменологічному та герменевтичному підходах до самості долається дуалізм, зокрема протиставлення самості та соціальності. Методологія. Дослідження опирається на синтетичний та інтегративний підходи, герменевтичний, феноменологічний та ретроспективний методи, компаративний аналіз, дескрипцію та синтез. Теоретична основа. Простежено розвиток концепту самості на основі історичної ретроспективи його визначень. Проілюстровано вплив Кантівської інтерпретації самості на сучасні підходи, здійснено компаративний аналіз найновіших визначень самості та досліджено стосунок самості до тіла, світу, нарації та ідентичності на основі праць, зокрема, Мартіна Гайдеґґера, Поля Рікера та Чарльза Тейлора. Наукова новизна. У статті представлено інтеграцію феноменологічного та герменевтичного підходів до самості. Доведено, що феноменологічна та герменевтична інтерпретації доповнюють одна одну, оскільки вони ґрунтуються на анти-дуалістичному погляді на самість та перетинаються в описі основних аспектів самості, зокрема соціальності та мови. Висновки. Приклад феноменологічного та герменевтичного підходів свідчить про те, що сучасна філософія подолала дуалізм у трактуванні самості. Відтепер більше немає гострої опозиції між самістю та світом, самістю та тілом, самістю та соціальним життям особи. Самість розглядається як "буття-у-світі", що розгортається через переплетення різних вимірів: суб’єктивності, тіла, часовості, мови та соціальності. Соціальність за допомогою ідентичності створює для самості моральну систему координат та уможливлює самоздійснення, оскільки самість досягає повноти тільки шляхом трансцендування до інших. Внаслідок модерного відкриття самості виникає потреба винайти новий тип солідарності.

Authors and Affiliations

U. I. Lushch

Keywords

Related Articles

ПРАГНЕННЯ ДО ВИЗНАННЯ В КОНТЕКСТІ УНІВЕРСАЛЬНОЇ ІСТОРІЇ ФРЕНСІСА ФУКУЯМИ

Вступ. Френсіс Фукуяма у своїй славетній книзі «Кінець історії та остання людина» наголошує на тому, що людська історія повинна розглядатися з точки зору битви ідеологій, що досягла своєї мети в універсалізації західно...

ТУРИЗМ ЯК ЗАСІБ РОЗШИРЕННЯ ЖИТТЄВОГО ПРОСТОРУ ЛЮДИНИ

Мета дослідження – обґрунтування розвитку туризму в контексті задоволення потреб людини згідно із теорією життєвого простору особистості. Методологія. Теоретичною та методологічною основою даного дослідження є положення...

GOOD AND EVIL AS VECTORS OF FREE WILL IN THE STRUCTURE OF ANTHROPIC TIME

Purpose. The work is aimed at comprehending good and evil as vectors of free will in the structure of anthropic time. Methodology. The study is based on: 1) the general theory of systems (A. I. Uyomov, A. Yu. Tsofnas, L....

THE PHENOMENON OF NEGATIVE EMOTIONS IN THE SOCIAL EXISTENCE OF HUMAN

Purpose. The research is aimed at determining the influence of negative ethical emotions on social life and the activity of the individual, which involves solving the following problems: a) to find out approaches to the...

ФЕНОМЕН ЕМОЦІЙ НЕГАТИВНОЇ СПРЯМОВАНОСТІ В СОЦІАЛЬНОМУ БУТТІ ЛЮДИНИ

Мета. Дослідження спрямоване на визначення впливу негативних етичних емоцій на соціальне життя й діяльність особистості, що передбачає розв'язання певних задач: а) з'ясувати підходи до типологізації етичних емоцій, б)...

Download PDF file
  • EP ID EP383960
  • DOI 10.15802/ampr.v0i13.122840
  • Views 87
  • Downloads 0

How To Cite

U. I. Lushch (2018). САМІСТЬ У СВІТІ: ПОДОЛАННЯ КЛАСИЧНОГО ДУАЛІЗМУ ТА ФОРМУВАННЯ НОВИХ ОРІЄНТИРІВ. Антропологічні виміри філософських досліджень, 13(), 17-29. https://europub.co.uk/articles/-A-383960