Sümer Mitolojisi Bağlamında Otorite Tarafından Şekillendirilen İbadet ve Törenler (RELIGIOUS PRACTICES AND CEREMONIES WHICH ARE SHAPED BY AUTHORTY: IN CASE OF SUMERIAN MYTOLOGY)
Journal Title: Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi - Year 2014, Vol 1, Issue 1
Abstract
Sümerlerde bireyin, ibadet ve ritüellerle çevrili konumu, dini inanışlarda yer alan antropogoniler aracılığıyla belirlenmiştir. Buna göre insan sadece panteonda bulunan tanrıların ihtiyaçlarını gidererek hizmet etmek için yaratılmıştır. İbadet ve ritüellerin mitlerden esinlenerek, otorite tarafından oluşturulduğu görülmektedir. Sümer inançlarında özel bir yeri olan büyü, fal ve kehanet gibi uygulamalar ise toplum açısından “kutsal” kabul edilenle bir iletişim aracı olarak görülmüş, siyasi ve dini idareciler tarafından, otoritenin sağlam bir şekilde korunması için kullanılmıştır. Bu çalışmada Sümer dini içerisinde yer alan çeşitli ibadet ve ritüeller, büyü, fal ve kehanet uygulamaları, kutsal evlilik törenleri ve cenaze törenleri mitolojiyle ilişkisi dikkate alınarak anlatılmıştır. Abstract Position of individual which has been surrounded by practices and rituals originates from anthropogony which is in the religious belief. For that reason, human has been created only to serve Gods in the pantheon. It is observed that with the effect of myths, the rituals and ceremonies have been founded by the authorities. Magic, fortune telling, prophecy which have a significant place in the Sumerian belief, have been seen by the society as a communication tool with the “holy” and by the religious and political authorities, as a tool to protect their authority. In this article, various practices, rituals, magic, fortune telling, prophecy, holy marriage ceremonies and funeral ceremonies have been studied in case of their relation with mythology.
Authors and Affiliations
Abdullah ALTUNCU
Keywords
Related Articles
- EP ID EP174421
- DOI -
- Views 91
- Downloads 0
ZEMAHŞERÎ’NİN “ATVÂKU’Z-ZEHEB”, “el-KELİMU’N-NEVÂBİĞ” VE “MAKÂMÂT”’INDA İNSANIN KİŞİLİĞİNİ YOK EDEN ÖZELLİKLERİN ANALİTİK KRİTİĞİ (THE ANALYTICAL CRITICISM OF “THE FEATURES OF EVAPORATING HUMAN PERSONALITY” IN THE ZAMAKHSHARI’S BOOKS “ATVAQU’Z-ZAHAB”, “al-KELIMU’N-NAVABIG” AND “MAQAMAT”’)
The competence of Zamakhshari in Arabic language and rhetoric has been approved by all scholars. He isn't such a ascetic person vho doesn'nt interested in the problems of people or living far from the society. His books...
ETKİLENME VE ETKİLEME BAĞLAMINDA İSLAM TASAVVUFU
Müslümanlar arasında tasavvuf, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ve sahâbîlerinin zühd yaşantısından etkilenerek ortaya çıkmıştır. Zühd yaşantısının yayılmasında en önemli etkenlerden biri, ahirete yönelik amellere ve nefis...
İSLAM FİLOZOFLARINA GÖRE FELSEFEDEN ÖNCE ÖĞRENİLMESİ GEREKEN İLİMLER
Bu çalışmamızda İslam filozoflarından Kindî, Fârâbî ile İhvân-ı Safâ topluluğunun, felsefe öğreniminden önce öğrenilmesi gereken ilimler hakkındaki görüşlerini ele aldık. Bunun için öncelikle söz konusu filozofların fels...
ZEMAHŞERÎ’NİN “ATWAQU’Z-ZEHEB” ADLI ESERİNİN EDEBÎ SANATLAR AÇISINDAN DEĞERLENDİRİLMESİ (THE EVALUATION OF ZEMAKHŞERI’S “ATWAQU’Z-ZAHAB” IN TERMS OF ARTS OF ELOQUENCE)
Gerek Arap gerekse yabancı olsun, her dönemde birçok âlim Arap dili ve edebiyatı- na hizmet etmiştir. Kimisi İslâm’a olan aidiyetinden, kimisi de kültürel ve oryantalist hassasiyetinden Arapçaya ilgi duymuştur. İslâm’a a...
TANRI'YI İDRAK İMKÂNI BAKIMINDAN PEYGAMBERİ TANIMANIN RASYONEL DEĞERİ (THE RATIONAL VALUE OF RECOGNIZING THE PROPHET IN CASE OF POSSIBILITY OF COMPREHENSION OF GOD )
God, with his being and attributes, is the first “principles of religious belief ”. For this reason, mainly the God, the life after death, “the life of the hereafter” when expressed with religious terminology, and the ot...