XV. ASIRDA YAŞAMIŞ BİR OSMANLI MÜFESSİRİ OLAN MUHYİDDİN MUHAMMED EN-NİKSÂRÎ VE TEFSÎR-İ SÛRE-İ İHLÂS’I
Journal Title: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi - Year 2017, Vol 16, Issue 32
Abstract
Muhyiddin Muhammed en-Niksârî XV. yüzyılın önde gelen Osmanlı ulemâsındandır. Tefsir, fıkıh,kelam, belagat ve astronomi sahalarında eserler veren Niksârî, özellikle tefsir sahasındaki derinliğiile öne çıkmıştır. Kastamonu’da Candaroğlu İsmâil Bey’in kendisi için yaptırdığı medresedemüderris olarak görev yaparken, Osmanlı sultanı II. Bayezid’in davetiyle İstanbul’a gelmiştir. II.Bayezid’in kendisini görevlendirmesi üzerine Fatih ve Ayasofya camilerinde yaklaşık on beş seneboyunca tefsir dersleri vermiş ve bu derslerde Kur’ân’ı baştan sona tefsir etmiştir. Fakat gördüğümüzkadarı ile Niksârî’nin tefsir sahasındaki faaliyetleri büyük oranda şifâhi kalmış ve yazıyageçirilmemiştir. Kaynaklar ve kütüphane kayıtları Niksârî’ye nisbet edilen üç tefsir eserine işâretetmektedir, fakat bunlardan sadece iki tanesi elimize ulaşabilmiştir. Bu eserlerden birisi Sultan II.Bayezid’e ithâfen telif ettiği Duhân sûresi tefsiridir. Diğeri ise Türkçe olarak yazdığı İhlâs sûresitefsiridir. Niksârî’nin İhlâs sûresi tefsiri Osmanlı döneminde kaleme alınmış en erken tarihli Türkçesûre tefsirlerinden birisidir. Makalede Niksârî’nin söz konusu İhlas sûresi tefsirinin tahlili yapılmaktadır.Ayrıca Tefsîr-i Sûre-i İhlâs’ın transkripsiyonlu metni de makalede yer almaktadır.
Authors and Affiliations
MEHMET AKİF APAYDIN
Keywords
Related Articles
- EP ID EP471732
- DOI 10.14395/hititilahiyat.379028
- Views 52
- Downloads 0
THE SELECTION OF MACINTYRE'S MODERN MORAL CRITICISM THE PROBLEM OF RATIONALITY: THE SAMPLE OF KIERKEGAARD
This study tries to understand Alasdair MacIntyre’s critique of modern morality with Kierkegaard’s moral philosophy. At the center of the critique there is an understanding that moral choices do not have any criteria. Fo...
Sûfîlerin “…Gözümün Nûru Namazda Kılındı.” Hadisindeki “Kurretu Ayn”a Bakışı
Bu makalede “Hz. Peygamber’in göz aydınlığının (kurretü ayn) namazda olması” hadisinin, mutasavvıflar tarafından nasıl anlaşıldığı ortaya konulmaktadır. Hadîsin tasavvufî şerhlerine geçmeden önce Arap dilinde “kurretü ay...
MÂTÜRÎDÎ’NİN İLÂHÎ HİKMET ANLAYIŞI AL-MÂTURÎDÎ’S CONCEPT OF GOD’S WISDOM Prof. Dr. Ulrich Rudolph
Müslüman kelamcıların tamamına göre Tanrı’nın hikmet sahibi olduğu aşikârdır. Fakat ‚Tanrı hikmet sahibidir‛ ifadesi ile neyin kast edildiği o kadar da açık değildir. Bu yüzden mütekellimûn, ilâhî hikmet hakkında, Tanrı’...
İMAM-HATİP LİSELERİNDE GÖREV YAPAN ÖĞRETMENLERİN MESLEKİ DOYUM DÜZEYLERİNİN ÇEŞİTLİ DEĞİŞKENLER AÇISINDAN İNCELENMESİ
Bu çalışmada İmam-Hatip Liselerinde görev yapan öğretmenlerin mesleki doyum düzeylerinin çeşitli değişkenler açısından incelenmesi amaçlanmıştır. Araştırma betimsel tarama ve karşılaştırmalı ilişkisel tarama modellerind...
Fecr Suresinin 27-30. Ayetlerinin (Nefs-i Mutmainne) Anlaşılma Sorunları Üzerine/ Some Evaluations About the Issues of Understanding of 27-30th Verses of Fajr Surah
Fecr suresinin 27. ayetinde geçen “Ey huzura eren nefis” ifadesinde hitabın kime olduğuna dair bazı tartışmalar mevcuttur. Buna göre hitabın, surenin insicamı dikkate alınarak müşriklere dönük bir hitap olması gerektiği...