Modern education and culture preservation: Tapriza Culture School in Dolpo (Nepal)
Journal Title: Edukacja Humanistyczna - Year 2014, Vol 1, Issue 1
Abstract
The aim of the article is to present a case study of an educational project that combines modern education with local culture preservation. Tapriza Culture School is community-based school in Phoksumdo Village Development Committee in Dolpo, a remote region in north-western Nepal, a culturally Tibetan enclave inhabited by Tibetan-speaking adherents of native Bön religion. Tapriza Culture School seems to be particularly interesting educational project in many respects. First, the school is located in geographically isolated and economically disadvantaged region, where access to education is not a standard, but a luxury; rates of illiteracy are high and educational facilities are sparse. Secondly, in Tapriza School local history, tradition, and religion teaching is integrated with standard national curriculum. Thus, children receive an education, which enables them to maintain their cultural and religious identity and to get skills, which widen the repertoire of their life and professional options in the future. Thirdly, it is successful joint effort of western based NGOs and local community, a project that aims not only to educate children, but also to improve a quality of life of the whole community. The article is partly based on data the author collected during her fieldwork in Dolpo in 2008. Celem artykułu jest przedstawienie studium przypadku projektu edukacyjnego, który łączy nowoczesną edukację z zachowaniem lokalnej kultury. Szkoła Kultury Tapriza jest szkołą społeczności lokalnej, prowadzoną przez Komitet Rozwoju Wsi Phoksumdo w Dolpo, odległym regionie w północno- zachodnim Nepalu, kulturowo tybetańskiej enklawie zamieszkanej przez tybetańskojęzycznych mieszkańców, wyznawców lokalnej religii Bön. Szkoła Kultury Tapriza wydaje się być szczególnie interesującym projektem edukacyjnym pod wieloma względami. Po pierwsze, szkoła znajduje się w regionie izolowanym geograficznie i zaniedbanym gospodarczo, gdzie dostęp do edukacji nie jest standardem, ale luksusem; panuje powszechnie analfabetyzm, a placówki oświatowe są nieliczne. Po drugie, w szkole Tapriza nauczanie lokalnej historii, tradycji i religii jest zintegrowane ze standardowym programem krajowym. W ten sposób dzieci odbierają wykształcenie, które pozwala im na utrzymanie swojej tożsamości kulturowej i religijnej i uzyskanie umiejętności, które poszerzą ich możliwości życia i wyborów zawodowych w przyszłości. Po trzecie, jest to wspólny projekt zachodnich organizacji pozarządowych i społeczności lokalnej, mający na celu nie tylko edukację dzieci, ale również poprawę jakość życia całej społeczności. Artykuł jest częściowo oparty na danych
Authors and Affiliations
Natalia Maksymowicz
Keywords
Related Articles
- EP ID EP165694
- DOI -
- Views 153
- Downloads 0
Zmiany w nauczaniu prawa w monarchii habsburskiej. Początki wykładu uniwersyteckiego z historii prawa austriackiego
dogmatyki prawniczej. Na terenie państw niemieckich prawo rzymskie uzupełniało prawo niemieckie. Recepcja prawa rzymskiego była możliwa przy aktywnej postawie szerszych kręgów prawników oraz uniwersytetów, które kształci...
Problematyka ojcostwa w polskiej prasie społeczno-politycznej: marginalizacja czy wynik naturalnego stanu rzeczy?
Znaczenie mediów we współczesnym świecie może być oceniane w pozytywny, jak i negatywny sposób, jako wyraz postępu technicznego, możliwość szybkiego kontaktowania się z drugimi i natychmiastowego znajdowania ważnych info...
RODOWODY SOCJOLOGII POMORZA ZACHODNIEGO W ZARYSIE. DZIEDZICTWO HISTORYCZNE I NOWA JAKOŚĆ
Sieć społeczna ludności Pomorza Zachodniego, których częścią są ludzie morza, ma heterogeniczny charakter zarówno w perspektywie strukturalnej, jak i funkcjonalnej. Większa część mieszkańców Szczecina, stolicy regionu, w...
Społeczne wymiary bezpieczeństwa wewnętrznego w mieście portowym
Artykuł zawiera rozważania o bezpieczeństwie społecznym w mieście. Wskazano, czym jest w socjologicznym rozumieniu miasto bezpieczne. Badania zrealizowano na próbie reprezentatywnej dorosłych mieszkańców Szczecina (N = 1...
U PROGU PRZEMIAN W ORGANIZACJI NAUKI. PYTANIE O ZASADNOŚĆ ISTNIENIA OPOZYCJI HUMANISTYKI I NAUK MATEMATYCZNO-PRZYRODNICZYCH / Before changes in the organization of Science and Humanities. Question about an existence’s right of the opposition Humanities and Mathematics-Natural Sciences
W artykule poruszono problem uprawiania nauki i jej organizacji w kontekście różnych dyscyplin i dziedzin. Punktem wyjścia do refleksji stał się podział zasugerowany przez Wilhelma Diltheya na nauki humanistyczne i matem...