Miguel de Unamuno: hombre, vida y novela
Journal Title: Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, Sectio I Philosophia-Sociologia - Year 2011, Vol 36, Issue 1
Abstract
Artykuł dotyczy najbardziej istotnych aspektów filozofii Miguela de Unamuna. Ma ukazać, w jaki sposób koncepcje bytu, egzystencji oraz metody wpływają na powieść i w jaki sposób ta ostatnia może stać się punktem wyjściowym tworzenia filozoficznego systemu. W oparciu o krótkie analizy ogólnej struktury myśli Unamuna w artykule rozważano idee człowieka i egzystencji.
Authors and Affiliations
Katrine Andersen
Keywords
Related Articles
- EP ID EP71792
- DOI http://dx.doi.org/10.2478/v10225-012-0005-6
- Views 61
- Downloads 0
Idee oraz wierzenia. Antropologiczno-epistemologiczna aktualność poglądów José Ortegi y Gasseta
Podstawowym celem artykułu jest prezentacja funkcji wierzeń oraz idei w pracach Ortegi y Gasseta. Wierzenia i idee powstają jako konieczna odpowiedź na enigmatyczność otoczenia, w jakim żyje podmiot, stanowiąc warunek is...
Nowe media a kulturowe doświadczenie czasu. Uwagi krytyczne
The paper develops a critical argument against basic assumption contained in the theory of time acceleration and shared by such authors as T. H. Eriksen, P. Virilio, Z. Bauman, A. Giddens. The main thesis of time acceler...
Williama Jamesa filozofia wychowania
Dealing with the issues of James’s philosophy of education, the author assumes that the diversity of human existence causes that man should shape his way of life through active participation in it. Being inspired by this...
O lokalności raz jeszcze: problematyka relacji mezostrukturalnych w społeczeństwie zglobalizowanym
The issue of locality in a contemporary globalized society has been discussed by the authors. The whole argument has been divided into three significant parts. In the first one the changing character of “locality” in the...
Helen Longino krytyczny empiryzm kontekstualny – trzecia droga w filozofii nauki?
The paper analyzes helen Longino’s critical contextual empiricism as a conception which claims to be adequate to ordinary research practice and at the same to constitute a genuine third way between philosophical and soci...